Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ποίηση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ποίηση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 8 Μαΐου 2013

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ: τηλεοπτικές εκπομπές με καλεσμένη την Δρ Μαρία Παπαδοπούλου

Μαρία Παπαδοπούλου



Καλλιπάτειρα



Τηλεοπτικό αφιέρωμα στον αείμνηστο Έλληνα των τεσσάρων Ηπείρων και πολυαγαπημένο θείο μου, 
εξοχότατο George Savva Eleftheriades, OAM, GCSCG, CETr, JP. Τον ευγνωμονούμε !

αφιέρωμα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΔΗ_μέρος 1:      

https://www.youtube.com/watch?v=qziYRBfDGl8&t=1279s

αφιέρωμα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΔΗ_μέρος 2 :     

https://www.youtube.com/watch?v=qVFLo8VMyNQ&t=889s



Επιτάφιοι και Ανάσταση  :          

https://www.youtube.com/watch?v=UvHcKhEOcr4&t=1605s


Αντίβαρο 

Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2011

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΉ ΛΆΡΙΣΑ, 2011 : 22nd World Congress of Poets


Μαρία Παπαδοπούλου, δημοσίευση ποιημάτων στο ομαδικό λογοτεχνικό ανθολόγιο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΛΑΡΙΣΑ, έκδοση Ένωση Λογοτεχνών και Συγγραφέων Λάρισας, τεύχος 2011, σελίδες 248 και 249 :  
  • Στα νεκρολίμανα του ξεριζωμού
  • Χιονάτο γιασεμί
  • Ελληνική γλώσσα και παιδεία





ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΉ ΛΆΡΙΣΑ, 2011

Σάββατο 15 Οκτωβρίου 2011

My poem-collection : Thinking of secret ambitious (bilingual)


This is so brief a life...
God's love is
what we mostly need .
Keep walking in moral and spiritual values.
Hearing Einstein about goals for our struggle.
Help people, help sciences. 
No-one can bear your emotional needs.
[Maria Papadopoulou, CLETr, 
Thinking of secret ambitious, no matter which year, 
© copyright (bilingual) poem collection - 2012]
15/04/2012

Δευτέρα 15 Αυγούστου 2011

Την γλώσσαν μου έδωσαν ΕΛΛΗΝΙΚΗ


«Της ιστορίας μας φέγγουν τρεις χιλιάδες χρόνια.

Ορθοί! Και πρόβαλε από τώρα το παλάτι

Στον τόπο εκεί που λύθηκαν τα κακά μάγια,

Κι ο Φοίνικας ξαναγεννιέται από τη στάχτη.

Στις αμμουδιές της Μέκκας διώξε το, ήλιε,

Το μισοφέγγαρο μακριά απ’ τον ουρανό μας…»

ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ

 Δήλος ! Tο κέντρο των Κυκλάδων,το σπουδαιότερο θρησκευτικό κέντρο των αρχαίων Ελλήνων,το ''φωτεινότερο'' σημείο της Μεσογείου...ο γενέθλιος τόπος του Απόλλωνα...η ανάβαση του Ηρακλή


Η ΕΝΙΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ


ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΜΗΡΟ, ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ, ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ, ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΖΟΥΣΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΕΥΟΥΣΑ ΤΩΝ "ΚΑΘΑΡΟΛΟΓΩΝ" ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΟΥ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΝΕΟΤΕΡΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΕΡΓΑ...  ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΣΕΦΕΡΗΣ ΚΑΙ ΕΛΥΤΗΣ... ΛΕΩ ΔΥΟ ΜΟΝΟ ΟΝΟΜΑΤΑ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΕΒΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΓΡΑΜΜΕΝΕΣ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ...

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΤΡΙΒΗ ΚΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΘΕ ΕΠΟΧΗΣ ΚΑΙ Η ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΓΡΑΠΤΟ ΚΑΙ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟ ΛΟΓΟ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ...

ΚΑΘΕ ΒΙΑΙΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΕΠΕΜΒΑΣΗ (ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΗΜΕΡΑ) ΑΠΟ ΚΑΣΤΕΣ ΕΠΑΙΟΝΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΣΤΗΝ ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΒΕΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΠΤΙΚΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΗΘΟΥΜΕ Η ΠΡΩΤΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΤΑΝ ΑΥΤΗ ΤΩΝ "ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ" ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΠΟΥ ΕΠΕΙΔΗ ΠΙΣΤΕΥΑΝ ΟΤΙ ΕΧΕΙ ΧΑΘΕΙ Η ΣΩΣΤΗ ΠΡΟΣΩΔΙΑΚΗ ΕΚΦΟΡΑ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ ΠΡΟΣΘΕΣΑΝ ΤΟΥΣ ΤΟΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΣΤΙΞΗΣ...

ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΚΛΗ ΤΗΣ "ΑΘΗΝΑΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ" ΕΓΡΑΦΑΝ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟΓΡΑΜΜΑΤΗ ΓΡΑΦΗ ΣΤΗΝ "ΑΤΤΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ" (ΛΙΓΟ ΝΩΡΙΤΕΡΑ ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΙΣΩΣ ΧΡΟΝΙΚΑ) ΧΩΡΙΣ ΣΗΜΕΙΑ ΣΤΙΞΗΣ ΚΑΙ ΤΟΝΟΥΣ...

ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΑΣ ΠΑΜΕ ΣΤΗΝ ΠΝΥΚΑ ΔΙΠΛΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΙΣ ΛΙΘΙΝΕΣ-ΜΑΡΜΑΡΙΝΕΣ ΠΛΑΚΕΣ - ΓΡΑΠΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΡΑΜΜΕΝΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟΓΡΑΜΜΑΤΗ ΓΡΑΦΗ...

ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΣΜΟΥΣ ΣΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ "ΕΛΑΧΙΣΤΩΝ ΕΙΔΙΚΩΝ" ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΞΕΦΡΑΖΑΝ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΡΧΙΣΕ Η ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΑΛΙ ΕΠΕΜΒΑΙΝΟΥΝ ΟΙ "ΜΕΓΑΛΟΙ ΦΙΛΟΛΟΓΟΙ" ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΕΥΟΥΣΑΣ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΔΗΜΟΤΙΚΗ...

ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΑ ΣΩΖΟΜΕΝΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΗ ΔΕΝ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΓΡΑΜΜΑΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΤΟΥ ΠΕΜΠΤΟΥ ΚΑΙ ΤΕΤΑΡΤΟΥ ΑΙΩΝΑ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΝΟΥΣ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΤΗΝ ΟΡΘΗ ΠΡΟΣΩΔΙΑΚΗ ΕΚΦΟΡΑ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΤΑ ΤΟΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ!!!  (ΠΡΟΣΩΔΙΑΚΟΣ: -ή, -ό επίθ. (Κ -ή, -όν) ο αναφερόμενος στην προσωδία | προσωδιακά μέτρα, τα βασιζόμενα στην ποσότητα των συλλαβών (μακρός ή βραχύς χρόνος) σε αντιδιαστολή προς τα τονικά, που βασίζονται στον τόνο των συλλαβών...)

ΣΗΜΑΣΙΑ ΛΟΙΠΟΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΣΤΑΔΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ, ΤΙΣ ΡΙΖΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗΣΟΥΜΕ, ΝΑ ΠΛΟΥΤΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΜΙΛΑΜΕ ΣΩΣΤΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΜΑΛΩΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟΝΟΥΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΑ ΣΤΙΞΗΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ... ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ "ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ" ΑΝ ΔΕΧΤΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΩΣ ΖΩΝΤΑΝΗ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΟ ΝΑ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΤΑΙ ΓΟΝΙΜΑ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΜΙΛΟΥΝ ΚΑΙ ΓΡΑΦΟΥΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ, ΔΗΛΑΔΗ ΟΛΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΧΡΗΣΙΜΟΘΗΡΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ ΔΗΘΕΝ ΕΙΔΙΚΟΥΣ ΣΑΝ ΤΟΥΣ "ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΥΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ" ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΨΑΝ ΟΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΟΙ ΠΛΕΟΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ ΝΑ ΜΙΛΑΝΕ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝ ΣΩΣΤΑ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΘΕΣΑΝ ΤΟΝΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΑΝΕΛΘΟΥΜΕ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΣΩΣΤΗ ΠΡΟΣΩΔΙΑΚΗ ΕΚΦΟΡΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ!!!

ΑΣ ΜΗΝ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΛΙΓΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΔΗΘΕΝ ΕΙΔΙΚΟΥΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΕΤΑΛΛΑΞΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΟΥ ΜΙΛΑΜΕ ΚΑΙ ΓΡΑΦΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΔΟΜΙΚΑ ΤΗΣ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥΣ ΦΘΟΓΓΟΥΣ, ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕ ΘΡΑΣΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΣΕ ΒΙΒΛΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ "ΕΞΗΓΗΣΟΥΝ" ΚΑΙ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ...
ΟΧΙ, ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ ΠΟΥ ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΣΤΟΝ ΓΡΑΠΤΟ ΚΑΙ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ...

ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΜΕΙΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΗΝ ΔΙΑΣΩΣΟΥΜΕ ΑΝ ΤΗΝ ΓΡΑΦΟΥΜΕ ΟΡΘΑ ΚΑΙ ΑΝ ΜΙΛΑΜΕ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΕ Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΦΟΡΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΔΩΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΤΡΟΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΜΟΝΟ Η ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΛΟΥΣΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΕΙ.

ΕΙΝΑΙ ΛΟΙΠΟΝ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΘΑΝΑΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ ΑΦΟΥ ΜΕΤΑΔΙΔΕΙ ΜΕ ΔΙΑΥΓΕΙΑ ΤΙΣ ΥΨΗΛΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.

Η "ΑΠΛΟΠΟΙΗΣΗ" ΠΟΥ ΠΡΟΩΘΕΙ ΒΙΑΙΑ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΔΕΝ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΗΘΑΕΙ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗΝ ΒΑΘΥΤΕΡΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΕΝΙΑΙΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΘΩΣ "ΠΡΟΩΘΕΙ" ΣΥΜΒΑΤΙΚΕΣ, ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ, ΘΕΩΡΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΓΡΑΠΤΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΙΣ ΑΠΟΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΑΚΡΙΤΑ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ.

ΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΕΧΟΥΝ "ΜΟΥΣΙΚΗ" ΠΟΙΟΤΗΤΑ, ΠΟΥ ΟΡΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΟΞΥΤΗΤΑ-ΤΟΝΙΚΟΤΗΤΑ", ΧΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΚΑΙ ΕΝΤΑΣΗ ΤΟΥΣ", ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΟΣΟ ΣΤΟΝ ΓΡΑΠΤΟ ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟ ΛΟΓΟ ΘΕΩΡΩΝΤΑΣ ΟΤΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΜΟΝΟ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΩΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΠΡΟΣΩΔΙΑΚΗ ΕΚΦΟΡΑ ΤΗΣ (βραχύχρονα και μακρά φωνήεντα)...

ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΑ ΕΠΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΤΟΥ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ α, ε, ι, υ, η, ο, ω, ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟ ΛΟΓΟ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΘΕΩΡΟΥΝ ΟΤΙ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΦΘΟΓΓΩΝ. ΩΣΤΟΣΟ, ΑΝ ΑΥΤΟ ΗΤΑΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΜΕ ΟΤΑΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΕΝΑ ΓΡΑΠΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΑ ΤΟ ΕΚΦΩΝΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ... ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΙΑ ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΕΝΟΣ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΥ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΘΟΓΓΟΥΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟ ΛΟΓΟ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΤΑΚΤΩΣ ΕΙΡΗΜΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΦΘΟΓΓΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΜΕΣΑ ΣΕ ΣΥΝΤΕΤΑΓΜΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΟΥ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ.

ΛΕΝΕ ΛΟΙΠΟΝ ΟΤΙ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ο ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΤΑ ΕΞΗΣ: "Φωνήεντα έχομε στή γλώσσα μας πέντε, τά άκόλουθα (Ο λόγος είναι πάντοτε γιά φθόγγους καί οχι γιά γράμματα) : (α), (ε), (ι) (ο), (ου)". ΒΕΒΑΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗ ΑΛΛΑ ΓΙΑ "ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ" ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΔΙΑΣΗΜΟΙ "ΦΩΣΤΗΡΕΣ" ΦΙΛΟΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΜΕ ΑΝΩΘΕΝ ΕΝΤΟΛΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΑΝ "ΑΝΑΤΥΠΩΣΗ"http://www.scribd.com/doc/​31922870/​Νεοελληνική-Γραμματική-Τρια​νταφυλλίδη-1941-Ανατύπωση-​2002 , ΩΣΤΕ ΜΕΤΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΠΟΥ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΝΤΕ! http://3dim-megar.att.sch.gr/gramm-e-st/index.html ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΑΡΓΟΤΕΡΑ...

ΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΛΟΙΠΟΝ ΩΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΦΘΟΓΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟ ΛΟΓΟ ΕΙΝΑΙ ΕΠΤΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΕΝΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ι=γιώτα έχει ΑΛΛΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟ υ=ύψιλον και το η=ήτα, ΟΠΩΣ και ΤΟ όμικρον από το ω=ωμέγα ΚΑΙ ΣΕ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ ΠΑΝΤΑ ΣΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΠΟΥ ΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΝ ΜΕ ΑΛΛΑ ΦΘΟΓΓΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΑ. ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΣΤΗΝ ΛΕΞΗ "ύψιλον" το (υ) επειδή τονίζεται και ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ μετά το γράμμα ψ που παρασύρει εξαρχής το ηχόχρωμα στην λέξη έχει μεγαλύτερη διάρκεια, ένταση και άλλη οξύτητα από το (ι) στην λέξη "γιώτα" το οποίο δεν τονίζεται και έχει μικρότερη διάρκεια και χαμηλότερη οξύτητα και επειδή προηγείται το αρχικό (γ) σύμφωνο από το ω που απορρόφα μέρος της διάρκειάς του... Τα αντίστοιχα παρατηρούμε ότι ισχύουν και στην φωνητική εκφορά του (ο) και (ω) στις λέξεις "όμικρον" και "ωμέγα" αν τα εξετάσουμε.  ΕΙΝΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΛΕΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ ΤΟΥΣ ΦΘΟΓΓΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΦΟΡΑ ΤΟΥΣ ΣΤΟΝ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟ ΛΟΓΟ ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΙΣΧΥΕ ΑΥΤΟ ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΜΕ ΝΑ ΕΚΦΩΝΗΣΟΥΜΕ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΟΥΜΕ ΝΟΗΜΑΤΙΚΑ ΟΡΘΑ ΕΝΑ ΓΡΑΠΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ...

Η ΝΕΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΣΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΘΕΩΡΕΙ ΟΤΙ ΤΟ (ι) ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΟ (η) ΚΑΙ (υ) ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ (ο) ΜΕ ΤΟ (ω) ΚΑΙ ΤΑ ΕΞΕΤΑΖΕΙ ΧΩΡΙΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΧΗΤΙΚΗ ΔΙΑΠΛΟΚΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΛΟΚΗ ΤΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΘΕΩΡΕΙ ΟΤΙ ΤΑ (η) και (υ) ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΜΟΝΟ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΟ ΦΩΝΗΕΝ (ι) ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΚΕΠΤΙΚΟ ΑΦΑΙΡΕΙ ΚΑΙ ΤΟ (ω) ΑΠΟ ΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΚΑΙ ΑΡΑ ΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΝΤΕ ΠΛΕΟΝ ΜΕ ΤΗΝ ΑΥΘΑΙΡΕΤΗ ΠΡΟΣΘΗΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΙΨΗΦΟΥ ΦΩΝΗΕΝΤΟΣ (ου) επηρεασμένοι μάλλον οι "ξενόδουλοι φωστήρες" από την ΑΓΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΘΩΣ στην ελληνική δεν εκφράζεται με ένα γράμμα, ΟΠΩΣ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΚΗ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΑ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΟ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟ ΤΟΥ (u)...

Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ "ΑΦΩΝΙΑΣ" ΣΤΗΝ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΗ ΚΟΙΝΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΦΩΝΗΤΙΚΩΝ ΔΟΜΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΔΕΝ ΕΞΗΓΕΙ ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΧΕΙ ΔΑΝΕΙΣΕΙ ΤΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ ΣΧΕΔΟΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΕΧΝΙΚΟΥΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥΣ ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙ ΤΟ ΠΛΟΥΣΙΟΤΕΡΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΦΟΡΑ...
ΦΡΟΝΤΙΣΑΝ ΒΕΒΑΙΑ ΝΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΟΥΝ ΟΡΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΣΥΜΒΑΤΙΚΕΣ ΦΩΝΗΤΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΤΟΥΣ: "ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΘΟΓΓΟΙ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΧΗΜΑΤΙΣΟΥΝ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΜΙΑ ΣΥΛΛΑΒΗ (α), (ε), α-έ-ρας. ΣΥΜΦΩΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΘΟΓΓΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΧΗΜΑΤΙΣΟΥΝ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΛΛΑΒΗ ΚΑΙ ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ (λ), (γ), λέ-γω". ΠΗΓΗ http://​www.greek-language.gr/​greekLang/files/document/​modern_greek/​grammatiki.triantafyllidi.p​df
ΜΕ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΚΑΙ ΜΕ ΑΛΧΗΜΕΙΕΣ ΑΓΝΟΟΥΝ ΤΟΝ ΟΡΙΣΜΟ ΟΤΙ "ΔΙΦΘΟΓΓΟ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΔΥΟ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΦΕΡΟΝΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΣΥΛΛΑΒΗ" ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΦΘΟΓΓΟΙ τζ, τσ ΕΙΝΑΙ ΔΙΨΗΦΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΦΘΟΓΓΟΙ. ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΡΟΠΟ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΟΡΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΞΕΧΝΟΥΝ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ "Διπλά γράμματα": "Τά γράμματα ξ και ψ λέγονται διπλά, γιατί ΤΟ ΚΑΘΕΝΑ ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΙ δύο φθόγγους, τούς φθόγγους κσ και τούς φθόγγους πσ : λοξός, ψυχή, ψάξε, ξεψαχνίζω, έξάψαλμος", ΠΟΥ ΘΕΩΡΟΥΝ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΑ ΣΥΜΦΩΝΑ. ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΠΡΟΣΘΕΣΑΝ ΣΤΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΤΑ ΔΙΨΗΦΑ ΣΥΜΦΩΝΑ μπ, ντ, γκ.   "Σύμφωνα είναι τα γράμματα β, γ, δ, ζθ, κ, λ, μ, ν, ξ, π, ρ, σ ή ς, τ, φ, χ, ψ".

Η ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΒΕΒΑΙΑ ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ ΒΑΘΜΟ ΤΗΝ ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΔΙΑΚΗ ΕΚΦΟΡΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΒΑΣΙΚΟ ΔΟΜΙΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ.
ΒΕΒΑΙΑ ΕΔΩ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΜΙΑ ΕΙΔΙΚΗ ΚΑΙ ΣΕ ΒΑΘΟΣ ΜΕΛΕΤΗ ΜΕΣΑ ΣΕ ΛΙΓΕΣ ΣΕΙΡΕΣ ΑΠΛΑ ΑΓΓΙΖΟΥΜΕ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΕΠΙΔΕΡΜΙΚΑ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΒΑΘΥΤΕΡΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΜΕ ΓΝΩΜΟΝΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΖΩΝΤΑΝΗΣ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΣΣΟΜΕΝΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΩΣΙΛΟΓΩΝ ΜΑΣΟΝΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΠΟΥ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ...

ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΙΚΡΑ Ή ΜΕΓΑΛΑ ΛΑΘΗ ΣΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΟΣΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΙΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΝ Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ, ΠΟΥ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΜΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΟΠΩΣ ΠΡΟΣΤΑΖΕΙ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΑ ΠΟΥ ΟΡΙΖΕΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΚΥΡΙΑΡΧΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΣΑ ΩΣ ΠΙΣΤΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΟΥΤΕΜΒΕΡΓΙΟ ΑΡΧΙΣΕ Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΡΟΟΔΟΣ ΜΕ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ, ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΥΡΕΙΑ ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΠΡΟΣΙΤΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΟΡΦΩΝΟΝΤΑΙ... ΠΡΩΤΟ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΣΕ ΑΝΑΓΝΩΣΙΜΟΤΗΤΑ ΒΙΒΛΙΟ ΕΙΝΑΙ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ... ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΑ ΩΣΤΟΣΟ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΡΑΦΤΗΚΕ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΓΕΝΝΗΣΕ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΘΕΟΦΟΡΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ, ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟ, ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΘΑΝΑΣΙΟ, ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΦΩΤΙΟ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ...
ΙΣΩΣ ΟΛΟ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΑΠΟ ΕΔΩ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΜΕΡΙΚΟΙ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΔΗΘΕΝ ΣΟΦΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ: "οι ΗΧΟΙ που παράγουμε ως άνθρωποι είναι universal...".  ΩΣΤΟΣΟ ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΟΥΜΕ ΗΧΟΥΣ ΣΑΝ ΤΑ ΑΨΥΧΑ ΜΟΥΣΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΖΩΑ ΑΛΛΑ (ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ) ΠΛΑΘΟΥΜΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΕΝΑ ΟΡΓΑΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΘΑΝΑΤΗ ΨΥΧΗ...

ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΧΩΡΙΣ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΑΝΟΥΡΓΙΑ ΕΣΤΙ... ΚΑΙ Η ΟΔΟΣ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ Ο ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ...
ΑΛΛΟΣ Ο ΥΛΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΟΣ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΟΣ....

ΑΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΩΣ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΩΣ ΟΡΓΑΝΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΑΤΑΣΗΣ ΠΩΣ ΝΑ ΣΥΝΕΝΝΟΗΘΟΥΜΕ;

ΣΗΜΕΡΑ ΑΡΚΕΤΟΙ ΦΙΛΟΛΟΓΟΙ, ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ, ΜΟΥΣΙΚΟΙ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΑΓΝΟΙΑ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΑΛΛΑ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΗΤΑΝ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ Η ΕΝΙΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΩΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΟΡΓΑΝΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΟΔΟΥ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ...

ΟΙ ΥΨΗΛΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΕΟΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΑΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΘΑΝΑΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΤΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΤΑΝΟΗΤΕΣ...



ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΦΥΣΙΚΑ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΟΡΘΩΘΕΙ ΚΑΙ Η ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗ ΣΕ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΣΗΜΕΙΑ, ΝΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΗΝ "ΕΝΙΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑhttp://www.freevolition.gr/Greek_language.htm " ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΝΑ ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΟΥΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΛΛΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΡΟΕΧΕΙ ΝΑ ΑΠΟΣΥΡΘΕΙ ΤΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΠΟΥ ΑΦΑΙΡΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΖΩΤΙΚΑ ΤΗΣ ΦΩΝΗΕΝΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΑ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΣΤΟΝ ΓΡΑΠΤΟ ΚΑΙ ΠΡΟΦΟΡΙΚΟ ΛΟΓΟ.  ΑΣ ΣΤΕΙΛΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ EMAIL ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΙΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣinfopar@parliament.gr  , psea@minedu.gov.gr  ,asamaras@parliament.gr  ΣΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ, ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΟΧΩΡΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΜΕ ΑΛΛΟΥΣ ΝΟΜΙΜΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ...

ΟΠΩΣ ΕΙΠΕ: "Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΡΟΥΜΠΟΥΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ: Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΤΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΥΘΕΝΤΙΑ" ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΘΕΣΩ ΟΤΙ ΟΣΟΙ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΛΕΤΑΜΕ...

ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΧΟΥΜΕ ΧΡΕΟΣ ΝΑ ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΖΩΝΤΑΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟ ΙΔΙΩΜΑ ΤΗΣ "ΣΥΝΘΗΜΑΤΙΚΗΣ ΧΑΜΕΡΠΗΣ ΑΡΓΚΟ ΤΟΥ ΥΠΟΚΟΣΜΟΥ" ΤΩΝ ΕΛΑΧΙΣΤΩΝ ΑΝΘΕΛΛΗΝΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΟΤΙΖΟΥΝ ΟΙ ΔΙΑΦΘΟΡΕΙΣ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΜΜΕ ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ ΤΗΝ ΝΕΟΛΑΙΑ ΑΛΛΑ ΑΥΤΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ ΣΕΦΕΡΗ, ΕΛΥΤΗ, ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ, ΣΟΛΩΜΟΥ, ΠΑΛΑΜΑ ΚΑΙ ΑΜΕΤΡΗΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΝΙΑΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ.
Ευστάθιος Μοσχοβίτης

Σάββατο 25 Ιουνίου 2011

ποίημα : Αν ήξερα

Αν ήξερα, ότι η ποιότητα και η ζωή
ήταν θυσιασμένη σε τούτη την ποικιλία
τότε ...

τότε θα έφτανα εδώ νωρίτερα
αφότου γνώρισα εκείνη τη φτωχή
την ακινησία των άρρωστων δένδρων.

Έπρεπε να το μάθουμε βέβαια κι εκείνο
αλλά όχι για τόσο χρόνο, αρκούσε ο λιγότερος
για να δούμε τη διαφορά.

Παρασκευή 17 Ιουνίου 2011

Προλογισμός για το βιβλίο μου: Κωνσταντίνου Νίγδελη, Διευθυντού Μουσείου Προσφυγικού Ελληνισμού


Πλαίσιο κειμένου:      Προλογισμός,  Εισαγωγικό  σημείωμα Κωνσταντίνος Μ. Νίγδελης,    Νομικός, Εκπαιδευτικός, Ιστορικός ερευνητής Συγγραφέας
Οι Αδιάψευστοι μάρτυρες της πολιτιστικής κληρονομιάς της αιώνιας ελληνικότητας
Πάντα πίστευα και εξακολουθώ ίσαμε τα σήμερα να πιστεύω πως, για μερικούς ανθρώπους το πέρασμά τους από τούτο τον ντουνιά είναι σημαδιακό μα και συνάμα σημαντικό… Οξυδερκείς, ονειροπόλοι, με πιστεύω και αρχές πανανθρώπινες, αφήνουν στο διάβα της ζωής τους αυτό που τους μάγεψε, βάζουν το δικό τους λιθαράκι στο σήμερα, είναι οι καλοί κατεργάρηδες στη γαλέρα της δημιουργίας…

Ο λόγος φυσικά για τη Μαρία Παπαδοπούλου και το θαυμάσιο πόνημά της για την ιδιαίτερη πατρίδα της, το Μισθί της Καππαδοκίας, που, σε μια ιδιαίτερη συγκυρία, παραδίδει στο αναγνωστικό κοινό, έτσι απλά και αφοπλιστικά.

Είναι γεγονός πως γνώριζα την προσπάθειά της και ίσως μάλιστα να ήμουν από τους πρώτους καλούς φίλους που την προέτρεπαν για τούτο το δύσκολο εγχείρημα.

Είναι επίσης γεγονός πως εξεπλάγην όταν πήρα στα χέρια μου τα δοκίμιά της…
«Μα είναι δυνατόν;», είπα και ελάλησα … Διότι αυτό που κρατούσα στα χέρια μου και μου έκανε την εξαιρετική τιμή να το προλογίσω, είναι μια από τις πλέον σημαντικές μελέτες του χώρου που έχω κατά καιρούς μελετήσει και… επιτρέψτε μου, μετά λόγου γνώσεως, όχι μόνο να το ισχυριστώ αλλά και να επαυξάνω. Μια εργώδης προσπάθεια για να διατηρηθούν αναλλοίωτες οι μνήμες, αυτές που ο πανδαμάτωρ χρόνος σιγά μα σταθερά καταχωνιάζει στην αγκαλιά της λησμονιάς… Τη γνώση για την ιδιαίτερή της πατρίδα.

Εγχείρημα που προσλαμβάνει πραγματικά αξιοζήλευτα χαρακτηριστικά ενός πολύτιμου κειμηλίου για την ιστορία του τόπου μας και την παράδοση, καθώς και ενός γνωστικού θησαυρού για όλους εμάς που ασχολούμαστε με το χώρο.

Εγχείρημα που προσλαμβάνει και εθνικές διαστάσεις με την περιρρέουσα ατμόσφαιρα, κόντρα στην κινούμενη μαγική εικόνα των χρωμάτων και του τίποτα, στο σήμερα της δόλιας επιβολής των ξένων προτύπων, της θεοποίησης του πλαστικού χρήματος, στο τώρα της εξαφάνισης των παραδοσιακών αξιών και της εμφάνισης ξενόφερτων στερεοτύπων- κουλτούρας …που επέδρασαν και επιδρούν ακόμα ανασταλτικά στη γνώση, που υποτάσσουν και μετατρέπουν τον άνθρωπο σε μηχανή παραγωγής καταναλωτικών αγαθών, τον μαζικοποιούν, τον αλλοιώνουν αλλά… αλλά και της πανδήμου επικρατήσεως των μετριοτήτων.
Εδώ λοιπόν βρίσκεται η ειδοποιός διαφορά ή καλύτερα η συμβολή του βιβλίου της Μαρίας Παπαδοπούλου… έκδοση που κατά την ταπεινή μας άποψη ήταν σαφώς επιβεβλημένη τόσο από ιστορική, όσο και από πολιτιστική και πνευματική άποψη…

Μια πράξη καθήκοντος, κατά τη συγγραφέα, ένας αδιάψευστος μάρτυρας της πολιτιστικής κληρονομάς… της αιώνιας ελληνικότητας εκείνου του χώρου στον οποίο έζησαν, μεγαλούργησαν, λίπαιναν το χώμα, μυριάδες δικοί της άνθρωποι…

Και προπαντός : με μια δικαιολογημένη πεποίθηση, και σωστά κατά την άποψή μου, πως προσφέρει ιερόν ενθύμιον στους απογόνους εκείνων, έναν πολυτιμότατο οδηγό για περαιτέρω μελέτη των εκεί δρώμενων… της τότε εποχής.

Ο αναγνώστης που θα πάρει το βιβλίο αυτό, θα πρέπει να γνωρίζει πως κρατά στα χέρια του την καρδιά ενός τόπου που έζησε, έδρασε, δημιούργησε θαύματα, που φευ, σε μια μέρα έτσι απλά είδε τη χιλιόχρονη ιστορία του να σβήνει και να χάνεται κάτω από τα ερείπια της πιο φρικτής καταστροφής. Την αδιατάρακτη ιστορία χιλιάδων ετών να σταματά και έναν μεγάλο πολιτισμό να περνά πλέον στην περιοχή της ιστορικής μελέτης με τον ήλιο του ελληνισμού να έχει σκεπαστεί με τις στάχτες της καταστροφής, αλλά… Αλλά, που ναι μεν λύγισε, αλλά ποτέ του δεν τσακίστηκε και με μόνα στηρίγματα τις ακατάβλητες ηθικές δυνάμεις και το παρελθόν συνεχίζει στο παρόν και τα μέλλον…

Το έργο της Μαρίας Παπαδοπούλου, φίλες και φίλοι, δεν είναι απλά ένα ιστορικό πόνημα. Είναι επιπλέον και μια δουλειά στην οποία διαχέεται από την αρχή έως το τέλος το ασίγαστο πάθος για την πατρίδα της… αλλά και που διαπνέεται από ειλικρίνεια, αυθορμησία, ευαισθησία και ειλικρινή αγάπη για τα εκεί δρώμενα.

Ψηφίδα ψηφίδα αναπλάθει τον δικό της κόσμο με σταθερές αρχές και κοσμοθεωρία, τον κόσμο της αγάπης, της ομορφιάς και της ελευθερίας, με μια προσωπική, φιλοσοφική θεώρηση που έχει τις δικές της φυσικές και μεταφυσικές διαστάσεις…

Με μια απλότητα στην έκφραση και το ύφος, την αποφυγή στόμφου και εξάρσεων, σε συνδυασμό με μια διάχυτη λυρική διάθεση, μια ζεστή κουβέντα που μιλά κατ’ ευθείαν στην καρδιά του αναγνώστη. Μια καλοδουλεμένη, ζωντανή και πλούσια αφήγηση, δίχως ακρότητες, που κινητοποιεί όλο τον ψυχικό κόσμο του αναγνώστη…

Αλήθεια φίλη και φίλε, αγαπητή Μαρία, πώς να πάψεις να διαλογίζεσαι πάνω στη μοίρα ενός λαού, όταν είσαι κομμάτι του και όταν, τηρουμένων των αναλογιών εξακολουθείς να αγωνίζεσαι, να ελπίζεις, να προχωράς, να προδίδεσαι, να ματώνεις, να βουτάς στο πένθος και πάλι να σηκώνεις το κορμί και πάλι να ρίχνεσαι στο αγώνα…!

Κωνσταντίνος Μελετίου Νίγδελης

Θεσσαλονίκη, 2011

Περί του Προλογικού σημειώματος του Διδασκάλου μου Πλαίσιο κειμένου: Προλογισμός, Εισαγωγικό σημείωμα Κωνσταντίνος Μ. Νίγδελης, Νομικός, Εκπαιδευτικός, Ιστορικός ερευνητής Συγγραφέας

Σχετικά με το προλογικό σημείωμα προς τιμήν του βιβλίου μου από τον  Κωνσταντίνο Νίγδελη, Διευθυντή του Μουσείου Προσφυγικού Ελληνισμού
http://mariapapadopoulou.blogspot.com/2011/06/blog-post_3837.html


Kωνσταντίνε μου, αγαπημένε και εν Χριστώ αδελφέ,

Έλαβα μόλις, επιτέλους, τον προλογισμό σου για το πονεμένο μου πόνημα...!
Γνωρίζεις πόσο καιρό, εξαιτίας των πολλων ασχολιών σου, όλες οι εργασίες 
«σταμάτησαν και περιμένουν εσένα»  επιτέλους να με τιμήσεις με ένα προλογικό σημείωμα... Μας έσκασες τον όνο αδελφέ !! ...αλλά
έλα που είσαι ο πλέον παναξιότατος στον χώρο της ιστορικής έρευνας για τον μικρασιατικό ελληνισμό - και όχι μόνον -, και αν δεν περιμένω να πάρω την έγκρισή σου δεν θα τολμήσω να προχωρήσω τίποτα.
Η αγωνία μου αντικαταστάθηκε από έκπληξη χαράς. Αυτά που γράφεις σίγουρα είναι πολύ γενναιόδωρα... και όμως, έχεις το ήθος του Διδασκάλου, και ενθαρρύνεις και συμβουλεύεις ανιδιοτελώς τους νεότερους ερευνητές μυώντας μας πάνω από όλα με την αγάπη σου για τον χώρο αυτό....
Ποιός μπορεί να παραβλέψει μέσα στην απλότητα και τον χρηστό χαρακτήρα σου, το μοναδικό σου ταλέντο στην ιστορική έρευνα, την κοινωνική και πνευματική προσφορά σου τόσα χρόνια μέσα απο το Μουσείο και το Ίδρυμα; Ξεπέρασες πριν λίγες μέρες το προηγούμενό σου ρεκόρ των 38 εκδοθέντων ερευνών που χωρίς αυτές θα είμασταν όχι απλώς αγνώμονες αλλά και ασυνείδητοι για τον μακραίωνο πολιτισμό μας και τις πανανθρώπινες αξίες μας (γενικά έχουν φρενάρει όλοι με το εκπληκτικό φαινόμενο του σεμνότατου διανοούμενου κ. Νίγδελη ο οποίος 
«προχωρά μόνος του» διότι είναι τόσο άξιος ώστε να καταρρίπτει πλέον τα ίδια τα ρεκόρ που ο ίδιος φτιάχνει !!!)

Τι να σου πω λοιπόν αδελφέ, παρά ότι με συγκίνησες τόσο
που από χαρά μου είναι αδύνατον να συγκρατηθώ και να σταματήσω που κλαίω...
Σε ευχαριστώ θερμά (ακόμη και επειδή κλαίω ρε !),
ο Θεός να σε έχει καλά διότι σε χρειαζόμαστε,

Μαρία