Κυριακή, 4 Δεκεμβρίου 2011

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΉ ΛΆΡΙΣΑ, 2011 : 22nd World Congress of Poets


Μαρία Παπαδοπούλου, δημοσίευση ποιημάτων στο ομαδικό λογοτεχνικό ανθολόγιο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΛΑΡΙΣΑ, έκδοση Ένωση Λογοτεχνών και Συγγραφέων Λάρισας, τεύχος 2011, σελίδες 248 και 249 :  
  • Στα νεκρολίμανα του ξεριζωμού
  • Χιονάτο γιασεμί
  • Ελληνική γλώσσα και παιδεία





ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΉ ΛΆΡΙΣΑ, 2011

Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2011

«ή αυτοί, ή εμείς»!!!!!

άρθρο του Οδυσσέα Τηλιγάδα, Αθήνα 30η Νοεμβρίου 2011
http://mariapapadopoulou.blogspot.com/2011/12/blog-post.html

Παρασκευή, 18 Νοεμβρίου 2011

Ιστορικά, περί εγκληματιών πολέμου και εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας : Οι οφειλές της Γερμανίας προς την Ελλάδα


Από το άρθρο της Μαρίας Παπαδοπούλου με τίτλο

«Τον φόρο αίματος της Ελλάδος μας οφείλει η Γερμανία»

δημοσιεύθηκε στον έντυπο Τύπο ένα τμήμα, με υπότιτλο

«Στη λίστα των Γερμανών εγκληματιών πολέμου ο φονιάς 4 νέων της Γιάννουλης Λάρισας».


Ø Έντυπη εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011, σελίδα 4 :

http://mariapapadopoulou.blogspot.com/2011/11/blog-post_06.html

Ø Ηλεκτρονική ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011 :

http://www.eleftheria.gr/index.asp?cat=19&aid=33641



Για την ίδρυση του «Κέντρου κοινωνικών ερευνών και διεκδικήσεων»

ευπρόσδεχτοι είστε όλοι οι εντός του Νομού κάτοικοι καθώς και οι απανταχού διαμένοντες Έλληνες, οι απόγονοι θυμάτων Κατοχής και μη. Τηλεφ. επικοιν.: 6985 709712 (τα μέλη δεν οφείλουν χρηματικές εισφορές).

Ξεκινάμε μια ακόμη σπίθα. Πρότυπό μας τα πατριωτικά κινήματα που ευαισθητοποιήθηκαν εδώ και χρόνια στον αγώνα των διεκδικήσεων της πατρίδος μας όπως, το Εθνικό Συμβούλιο Διεκδικήσεων και τα σωματεία του δικτύου μαρτυρικών πόλεων και χωριών της Ελλάδος. Ένα μεγάλο ευχαριστώ και μπράβο για τον αγώνα τους.


Ή εσχάτη προδοσία των πολιτικών για την εξαθλίωση των Ελλήνων και την παράδοση της Εθνικής Κυριαρχίας στο Σχέδιο New World Order, και η ανάγκη Έσχατης Αντίστασης των λαών


Προτείνω να το ακούσετε όλοι οι Έλληνες !!!!! Ας αντιληφθούμε τη "νεωτερική φιλοσοφία". Καταλάβατε τώρα ΠΟΙΟΙ μας κορόϊδευαν επειδή δηλώναμε περήφανοι "Έλληνες" και "πατριώτες"; 

Δείτε το βίντεο, παρότι με τα εισαγωγικά αντιισραηλαϊνά δεν συμφωνώ απόλυτα, διότι προσωπικά πιστεύω ότι η Νέα Τάξη δεν είναι όργανο λαών. Ζούμε πλέον και την εξαθλίωση των πολιτών και την παράδοση της χώρας μας, 
αντιλαμβανόμαστε επιτέλους και βιωματικά πλέον ότι 
το NEW WORLD ORDER ξεκινά 
με την παράδοση της ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΧΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ....κι 
ότι οι πολιτικοί μας διέπραξαν την εσχάτη προδοσία πατρίδας και λαού σε ένα οργανωμένο "παγκόσμιο" Σχέδιο ... 
Όσοι υποτιμούν τα κινήματα απλών πολιτών ακόμη και όσοι ανησυχούν για την έξαρση των ακροδεξιών στην Ευρώπη αλλά και στην Ελλάδα, ας αναλογιστούν ότι εκατοντάδες τέτοια κινήματα και σπίθες είναι απαραίτητα γιατί πρέπει κάποιοι να ετοιμαστούν να αντιταχθούν για την έσχατη Αντίσταση των λαών...



http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=tVkhHEU-qDQ

Τετάρτη, 16 Νοεμβρίου 2011

Ψήφισμα αμερικανικού Κογκρέσου: Να επιστραφούν οι κλεμμένες χριστιανικές εκκλησίες.

Ψήφισμα κόλαφος για την Τουρκία
Του Κώστα Τζεβελέκου, δημοσιεύθηκε 15/12/2011
Ψήφισμα κόλαφος για την Τουρκία από το αμερικανικό Κογκρέσο, το οποίο αποφάσισε χθες με 436 ψήφους κατά της Τουρκίας και έναν υπέρ να επιστραφούν οι κλεμμένες χριστιανικές εκκλησίες.

Η παγκόσμια αυτή επιτυχία οφείλεται στον Ελληνοαμερικανό πολιτικό και πρόεδρο της Παγκόσμιας Ενορίας της Αγίας Σοφίας (Free Agia Sophia Cuncil of America) κ. Κρίς Σπύρου.

Ο κ. Σπύρου ξεκίνησε αυτόν αγώνα εδώ και πέντε χρόνια και σήμερα δικαιώθηκε πανηγυρικά.Ένας Ελληνοαμερικανός πολιτικός απέδειξε πως ενεργώντας με στρατηγική και πρόγραμμα μπορεί να καταφέρει το ανέφικτο.Η όλη υπόθεση ξεκίνησε με την κατάθεση του Κρίς Σπύρου στην επιτροπή ανθρωπίνων δικαιωμάτων και εξωτερικών υποθέσεων του Αμερικανικού Κογκρέσου στις 20 Ιουνίου 2007. (Ολόκληρη η κατάθεση δημοσιεύεται παρακάτω). Το newsbomb.gr ρώτησε τον κ. Σπύρου σχετικά με το Ιστορικό ψήφισμα της ολομέλειας του Αμερικανικού Κογκρέσου.Μας απάντησε :
«Έχω ισχυρισθεί και έχω δηλώσει ότι το παράλογο του 21ου αιώνα ήταν να βλέπει ένας χριστιανός να λειτουργεί ανεμπόδιστα ο καθεδρικός ναός του Κρεμλίνου στην Μόσχα και η Αγία Σοφία να είναι τουρκικό μουσείου τέχνης του πεζοδρομίου.

Είναι ντροπή να χρειάζεται ο κ. Ερντογάν και η Τουρκική πολιτική ηγεσία το Αμερικανικό Κογκρέσο, προκειμένου να ψηφίζει και να ζητεί το αυτονόητο . Δηλαδή ότι κατοχή δεν συνιστά ιδιοκτησία όπως πρόσφατα αποφάσισε το δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων .

Δεν θα επιτρέψουμε άλλο την κατοχή της θρησκευτικής μας ελευθερίας, 536 χρόνια είναι αρκετά ,φθάνουν έως εδώ.

Οι καμπάνες κτυπούν χαρμόσυνα και τα 400 σήμαντρα θα ξανά ακουστούν σε όλο τον κόσμο . Ας καθαρίσει τα αυτιά του ο κ. Ερντογάν να ακούσει και να έλθει να προσευχηθεί μαζί μας στην Αγία Σοφία

Η Θρησκεία του το επιτρέπει. Το έχω διαβάσει στα γραπτά του προφήτη Μωάμεθ. Αισθάνομαι υπερήφανος που με τις χιλιάδες Αγιοσοφιτών παγκοσμίως ξεκινήσαμε την προσπάθεια της απελευθέρωσης των χριστιανικών εκκλησιών εντός της Τουρκίας».

Τέλος ο κ. Σπύρου στέλνει μήνυμα στον πρωθυπουργό της Τουρκίας κ. Ταγίπ Ερντογάν λέγοντας : « Ήρθε η ώρα! Ερντογάν προχώρα».

Τρίτη, 15 Νοεμβρίου 2011

Το πλαίσιο του Διεθνούς Δικαίου για την Αποκατάσταση των Θυμάτων Παραβιάσεων Μαζικής Κλίμακας του Ανθρωπιστικού Δικαίου:

Η περίπτωση της Γερμανικής Κρατικής Βίας κατά των Ελληνικών Κοινοτήτων στη Διάρκεια του 20ου Αιώνα
Ομιλία στην τελετή της επετείου της 28 Οκτωβρίου 1940 στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο του Νίκου Ουζούνογλου, καθ. ΕΜΠ

Συνήθως στις ιστορικές επετείους, όπως της σημερινής που είναι η έναρξη της αντίστασης του Ελληνισμού κατά του Φασισμού και Ναζισμού στην διάρκεια του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου, οι ομιλητές επικεντρώνονται στο να παρουσιάσουν τις διάφορες πτυχές των σχετικών ιστορικών γεγονότων, προβάλλοντας τις συνθήκες που εξελίχθηκαν τα συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα αλλά και τα αποτελέσματα που προέκυψαν κατά την εξέλιξη των γεγονότων. Οι συνθήκες που οδήγησαν στις 28 Οκτωβρίου του 1940, που αποτελεί μια επανάληψη του πνεύματος αντίστασης του Ελληνισμού, μια στάση ζωής που εκδηλώθηκε πάρα πολλές φορές από τους αρχαιότατους χρόνους, σ’ όλη τη διάρκεια του μεσαιωνικού ελληνισμού, της μακράς περιόδου δουλείας της Οθωμανικής κατοχής, έχει αναλυθεί σε αρκετό βαθμό από ιστορικούς.
Σε λιγότερο βαθμό έχει αναλυθεί η ιστορική πορεία του Ελληνισμού τον 20ο αιώνα και η τύχη των Ελληνικών Κοινοτήτων που στις αρχές του 20ου αιώνα εξαπλωνόταν σχεδόν σ’ όλες τις παραλίες του Εύξεινου Πόντου, της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Μεσογείου και σήμερα έχουν σχεδόν εξαφανιστεί. Η έννοια της Κοινοτικής οργάνωσης που προέρχεται από το Βυζάντιο, διατηρήθηκε στην ελεύθερη Ελλάδα τα πρώτα μεταεπαναστατικά χρόνια και καταργήθηκε με την επιβολή της Βαυαροκρατίας το 1833 ενώ έζησε στην Μικρασία μέχρι το 1922 μέχρι την τελική φάση του Ελληνικού Ολοκαυτώματος στον ευρύτερο χώρο της Ανατολής. Παρά την τυπική του κατάργηση της, η Κοινοτική οργάνωση είναι ζωντανή μέχρι και σήμερα στους χώρους που ζουν οι Έλληνες, αφού αποτελεί μια μακραίωνα παράδοση. Είναι ανάγκη να τονίσουμε ότι η Κοινοτική οργάνωση που αναφερόμαστε υπήρξε κύριος στόχος της πολιτικής του έθνους – κράτους προϊόν της Γαλλικής Επανάστασης που αποτελεί εκδήλωση της ρατσιστικής Ευρωπαϊκής Ιδεολογίας και αποτέλεσε την κύρια αιτία των ολέθριων πολέμων στην Ευρωπαϊκή Ήπειρο για πάνω από 200 χρόνια. Οι πρόσφατες εξελίξεις δείχνουν ότι η ιδεολογία αυτή, που έχει την προέλευση της στην εθνικιστική αλλά και την αποικιοκρατική παράδοση του “Διαφωτισμού” της Ευρώπης είναι ακόμα πανίσχυρη, αφού η Ένωση που διαφημίστηκε για πολλά χρόνια φαίνεται να έχει να διανύσει ακόμα πολύ δρόμο για να δείξει μια αλλαγή ουσιαστικής νοοτροπίας λόγω των δύο ιδεολογικών αγκυλώσεων: του εθνικισμού και της αποικιοκρατίας στην νέα της μορφή.
Το θέμα της σημερινής μου ομιλίας είναι ο ρόλος των Γερμανικών Κρατικών Βιαιοτήτων κατά των Ελληνικών Κοινοτήτων, οι οποίες κορυφώθηκαν σε δύο περιόδους του 20ου αιώνα, κατά τη διάρκεια των δύο Παγκόσμιων Πολέμων.
Παρά του ότι οι προσωπικές μαρτυρίες για την Κρατική Βία κατά των Ελληνικών Κοινοτήτων στη διάρκεια της Ναζιστικής Κατοχής την περίοδο 1941-44 έχουν καταγραφεί σε δημοσιογραφικό επίπεδο, δυστυχώς στο ακαδημαϊκό πεδίο έρευνας, ανάλυσης και αποτύπωσης της Βίας αυτής στα Ελληνικά ΑΕΙ έχουν γίνει ελάχιστες Διατριβές και Μελέτες. Η ανάγκη εμπλουτισμού της Διεθνούς Βιβλιογραφίας για τα Ολοκαυτώματα που προξένησαν κυρίως οι Γερμανικές Κατοχικές Δυνάμεις στην Ελλάδα είναι ανάγκη άμεσα να συμπληρωθεί με συστηματική εργασία της Ακαδημαϊκής Κοινότητας του τόπου.
Το θέμα της Κρατικής Γερμανικής Βίας δεν πρέπει να περιοριστεί μόνο στην αποτύπωση και επιστημονική της τεκμηρίωση, αλλά πρέπει να συνδυαστεί με την προσπάθεια αποκατάστασης των ίδιων θυμάτων και των απογόνων τους που εξίσου ή ακόμα και σε μεγαλύτερο βαθμό φέρουν τα τραύματα της μαζικής βίας που προέρχεται από το Γερμανικό Κράτος είτε αυτό βρισκόταν υπό τη διακυβέρνηση μιας Αυτοκρατορικής εξουσίας είτε του Ναζιστικού Καθεστώτος που εγκαθιδρύθηκε μετά από το 1932.
Στην πρώτη περίπτωση δηλαδή της περιόδου 1914-23, βέβαια κύριος υπεύθυνος των βιαιοτήτων κατά των Ελληνικών Πληθυσμών έχουν τα καθεστώτα των Νέο-Τούρκων και του Μ. Κεμάλ. Επομένως και το αντικείμενο αυτό αποτελεί ένα άλλο Κεφάλαιο που η ακαδημαϊκή κοινότητα πρέπει να εντείνει τις εργασίες της για τεκμηρίωση των βιαιοτήτων κατά των Ελληνικών Πληθυσμών.
Θα πρέπει επομένως να προσεγγίσουμε στο υπόψη θέμα από δυο σκοπιές:
- Το ιστορικό πλαίσιο με αυστηρή ιστορική ανάλυση.
- Το πλαίσιο του διεθνούς δικαίου για τα ανθρώπινα δικαιώματα και το ανθρωπιστικό δίκαννο που οι ρίζες του ξεκινούν από τον 19ο αιώνα και σίγουρα κατοχυρώνονται με συγκεκριμένο τρόπο με την Σύμβαση της Χάγης το 1907 για τους Κανόνες του πολέμου. Πρέπει να τονιστεί ότι τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και ιδιαίτερα αυτό της Γενοκτονίας που καθιέρωσε ο ΟΗΕ το 1948 δεν παραγράφονται ποτέ.
Επομένως πρέπει να δούμε κατ’ αρχή το ιστορικό πλαίσιο.
Η Γερμανική Αυτοκρατορία αρχίζοντας από τα τέλη της δεκαετίας του 1880 ανταγωνιζόμενη την Γαλλία και Βρετανία επέτυχε να θέσει υπό τον έλεγχο της, μετά από το 1908, την Κυβέρνηση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας διαμέσου του κινήματος των Νέο-τούρκων. Η ιδεολογική βάση του κινήματος των Νέο-τούρκων υπήρξε ο Εθνο-Δαρβινισμός με μεγάλη επιρροή από τα ιδεολογικά ρεύματα ρατσισμού της Ευρώπης και κυρίως της Γερμανίας. Η επιρροή του Γερμανικού θετικισμού στη γένεση του Τουρκικού Εθνικισμού υπήρξε πολύ σημαντική. Ιδιαίτερα μετά από τους Βαλκανικούς Πολέμους η επιρροή της Γερμανίας στο Οθωμανικό Κράτος υπήρξε παραπάνω από καθοριστική. Πλήθος εγγράφων που έρχονται συνέχεια στο φως χάρης σε έντιμους και θαρραλέους ερευνητές από την Τουρκία αποδεικνύουν ότι η Γερμανική αντίληψη περί οριστικής λύσης των εθνοτικών ζητημάτων σε συνδυασμό με την μεθοδικότητα που χαρακτηρίζει τη Γερμανική κουλτούρα, καθόρισε το πρόγραμμα των εθνοκαθάρσεων των χριστιανικών πληθυσμών στην Ανατολή αρχίζοντας από τέλος του 1913 με τους μαζικούς διωγμούς κατά των Ελληνικών Κοινοτήτων στις ζώνες Ανατολικής Θράκης, Δυτικής Μικράς Ασίας σ’ όλη τη διάρκεια Μαρτίου – Αυγούστου 1914, πριν ξεκινήσει ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος. Πλήθος Γερμανών Αξιωματικών είχαν ηγετικές θέσεις στο Γενικό Επιτελείο του Οθωμανικού Κράτους όπως ο Γκόλτζ και ο Λίμαν φον Σάντρες Πασάς. Τονίζουμε ότι το Ελληνικό Κράτος εισήλθε στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο μόλις τον Ιούνιο του 1917 και παρά τις προσπάθειες της Γερμανίας να κρατήσει ουδέτερη την Ελλάδα δεν έπραξε το παραμικρό να σταματήσει τους διωγμούς κατά των Ελληνικών Κοινοτήτων σ’ όλη την έκταση της Ανατολής. Το ίδιο ισχύει για τις σκληρές εκτοπίσεις που ξεκινούν στα τέλη του 1916 στον Δυτικό Πόντο όπου η συμβολή και η ανοχή των Γερμανικών αρχών είναι αποδεδειγμένη πλέον. Σε χειρότερο βαθμό η επίσημη Γερμανία ευθύνεται στην αντιμετώπιση των Ελλήνων στρατιωτών, που έχοντας Οθωμανική υπηκοότητα είχαν επιστρατευτεί στα περιβόητα «τάγματα εργασίας-αμελέ ταμπουρλαρί». Η ιστορική έρευνα στην εφαρμογή του μέτρου των ταγμάτων εργασίας, που είχαν σκοπό την εξόντωση των χριστιανικών πληθυσμών, δείχνει επίσης την Γερμανική εμπλοκή, ιδιαίτερα στην προσπάθεια κατασκευής της σιδηροδρομικής γραμμής Βερολίνου – Βαγδάτης.
Το θέμα των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας ενώ ετέθη στα μεταπολεμικά συνέδρια την περίοδο 1919-20 γρήγορα εγκαταλείφθηκε από τις Μεγάλες Δυνάμεις στα πλαίσια της εξασφάλισης των οικονομικών συμφερόντων των χωρών της Αντάντ.
Η Γερμανική Κρατική βία στη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου κατά των Κοινοτήτων στην Ελλάδα υπήρξε από τις βιαιότερες στην Ευρωπαϊκή Ήπειρο από τις πρώτες μέρες της κατοχής το Μάιο του 1941. Όπως αναφέρει ο ήρωας της Ελληνικής αντίστασης Μανώλης Γλέζος: «Ο ελληνικός λαός γνώρισε την πιο μαύρη, τη πιο σκληρή, τη πιο αιμοβόρα κατοχή στη μακραίωνη ιστορία του. Ο διαμελισμός της εθνικής του υπόστασης και μοίρασμα των εδαφών της σε άλλα κράτη. Ωμή λεηλασία του εθνικού πλούτου, αρπαγή περιουσιών των πολιτών. Χρήση της πείνας ως μέσω γενοκτονίας, την ομηρία, τις ομαδικές εκτελέσεις. Η Ελλάδα είχε τις μεγαλύτερες αναλογικά απώλειες στο πληθυσμό της απ’ όλες τις χώρες της Ευρώπης. Έχασε το 15% του πληθυσμού της».
Είναι προφανές ότι το Γερμανικό Κράτος στη διάρκεια των δυο πολέμων εφάρμοσε πολιτική που αποσκοπούσε στην εξόντωση σημαντικού μέρους και ουσιαστικά του συνόλου του ελληνικού πληθυσμού, άρα ισχύουν πλήρως οι διατάξεις της νομικής έννοιας της γενοκτονίας όπως επίσης και η ανάγκη της θεραπείας των αδικιών του παρελθόντος και αποκατάσταση των θυμάτων. Σύμφωνα με το ψήφισμα του Ο.Η.Ε για την πρόληψη του εγκλήματος Γενοκτονίας, στην περίπτωση της Γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα (1941-44) έχουμε την διάπραξη του εγκλήματος της Γενοκτονίας αφού παράλληλα έχουν λάβει χώρα οι παρακάτω πράξεις: θανάτωση μελών της ομάδος στόχου δηλαδή των Ελλήνων, πρόκληση σοβαρών βλαβών στην σωματική και ψυχική υγεία της ομάδος, σκόπιμη πρόκληση συνθηκών που θέτει σε κίνδυνο την επιβίωση της ομάδος εν μέρει ή στο σύνολο της και πρόκληση συνθηκών στη παρεμπόδιση γεννήσεων της ομάδος.
Το κύριο στοιχείο είναι η πρόθεση για καταστροφή της ομάδος. Αποτελεί μοναδική εξαίρεση η Ελλάδα που η μεταπολεμική Γερμανία αρνείται να προβεί σε μέτρα αποκατάστασης των θηριωδιών που διέπραξαν οι ναζιστικές στρατιωτικές δυνάμεις (τόσο της Βέρμαχτ όσο και των μονάδων SS). Το ερώτημα αυτό πρέπει να αναζητηθεί δυστυχώς στη πλευρά των μεταπολεμικών Ελληνικών Κυβερνήσεων που χωρίς καμιά εξαίρεση άσκησαν πολιτικές αδιαφορίας ή ακόμα και ενδοτισμού στο θέμα των διεκδικήσεων για αποκατάσταση και θεραπεία των θυμάτων της Γερμανικής κρατικής βίας.
Να δούμε σύντομα τώρα το ιστορικό του θέματος:
· Η συνδιάσκεψη στις 14/1/1946 στο Παρίσι που συμμετείχε και η Ελλάδα ψήφισε το Συμφωνητικό Αποζημιώσεων – σύμφωνα με αυτό η Γερμανία έπρεπε να καταβάλει 7,1 δις $ με βάση την αγοραστική δύναμη του 1938. Στην Ελλάδα αντιστοιχούσε το 3,5%. Επιπλέον έπρεπε να εξοφληθεί το κατοχικό δάνειο προς την ΕΤΕ του 1942 που αντιστοιχεί σε 107 δις $ με τιμές του 2010.
· Η σύλληψη του Μαξ Μέρντεν το 1957 που ευθυνόταν για τα εγκλήματα των στρατευμάτων κατοχής και η όλη σκανδαλώδης αντιμετώπιση από τη τότε ελληνική κυβέρνηση οδήγησε στην καταβολή συμβολικής αποζημίωσης των 115 εκ. γερμανικών μάρκων το 1960.
· Επίσης συμβολικές υπήρξαν οι αποζημιώσεις που δόθηκαν στους Έλληνες που αναγκάστηκαν σε καταναγκαστικά έργα στη διάρκεια της κατοχής που δόθηκαν 28 εκ. $ το 1960 ενώ το 2003 δόθηκε ένα ποσό 20 εκ. $.
· Από το σύνολο των οφειλών της Γερμανίας των 106,5 δις. $ έχουν καταβληθεί 1,8δις $ μέχρι σήμερα.
· Η περιπέτεια όμως των ατομικών διεκδικήσεων είναι πιο τραγική.
Μετά από σειρά ετών δικαστικών αγώνων από διαπρεπείς νομικούς όπως του αείμνηστου Γ. Σταμούλη, παλινδρομήσεις στα Πρωτοδικεία και επίκληση της ασυλίας των κρατών, ο Άρειος Πάγος εξέδωσε κατά πλειοψηφία την απόφαση 11/2000 με την επιδικάστηκαν αποζημιώσεις στα θύματα του ολοκαυτώματος Δίστομου Βοιωτίας (Ιούνιος 1944). Όταν διατάχθηκε η κατάσχεση Γερμανικών περιουσιών στην Αθήνα, η τότε Κυβέρνηση Κ. Σημίτη μέσω του Υπουργού Δικαιοσύνης Μιχ. Σταθόπουλου, πρώην Πρύτανη του ΕΚΠΑ, διέταξε την μη εκτέλεση της απόφασης αυτής.
Ο αγώνας για δικαίωση του Δίστομου συνεχίστηκε στα Ιταλικά Δικαστήρια όπου μετά από την δικαίωση των θυμάτων η Γερμανία για να σταματήσει την κατάσχεση πολιτιστικού κέντρου κοντά στην λίμνη Como, άσκησε έφεση και το θέμα έχει φθάσει στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης. Η Ελληνική κυβέρνηση έχει ήδη δηλώσει επίσημα ότι θα επέμβει ως μέλος στην δίκη στην Χάγη της οποίας τα αποτελέσματα αναμένονται με μεγάλο ενδιαφέρον. Πρέπει να τονίσουμε ότι τα τελευταία χρόνια έχουν υπάρξει σημαντικές εξελίξεις στο θέμα της Αποκατάστασης των Αδικιών του παρελθόντος από τις Μαζικές Παραβιάσεις των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και του Διεθνούς Ανθρωπιστικού Δικαίου. Το ψήφισμα 60/147 της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ αποτελεί βασικό νομικό κείμενο στην υπεράσπιση των δικαιωμάτων αυτών.
Το καθήκον μας ως πολιτών με συνείδηση είναι να εντείνουμε τις προσπάθειές μας για τους τομείς:
- της διεθνούς συνεργασίας με τα κινήματα πολιτών για επικράτηση των αρχών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων,
- τη συνεχή προσπάθεια της αφύπνισης, της συνείδησης των πολιτών εντός και εκτός της χώρας για θεραπεία των αδικιών του παρελθόντος,
- την αντιμετώπιση των παραχαρακτών της ιστορίας που αποσκοπούν στην προετοιμασία διάπραξης νέων εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας που δυστυχώς συμβαίνει στη χώρα μας πολύ συχνά τα τελευταία χρόνια. Η τεκμηριωμένη ακαδημαϊκή έρευνα για τα ιστορικά γεγονότα που αναφέραμε έχει ιδιαίτερη σημασία.
Σας ευχαριστώ θερμά για την υπομονή και την προσοχή σας.

Κυριακή, 6 Νοεμβρίου 2011

Δεν οφείλουμε ούτε ευρώ στην τρόϊκα.Το μυστικό του δημοψηφίσματος.

Mε βάση λοιπόν το άρθρο 36 παρ. 2 του Συντάγματος «Oι συνθήκες για εμπόριο, φορολογία, οικονομική συνεργασία και συμμετοχή σε διεθνείς οργανισμούς ή ενώσεις, και όσες άλλες περιέχουν παραχωρήσεις για τις οποίες, σύμφωνα με άλλες διατάξεις του Συντάγματος, τίποτε δεν μπορεί να οριστεί χωρίς νόμο, ή οι οποίες επιβαρύνουν ατομικά τους Έλληνες, δεν ισχύουν χωρίς τυπικό νόμο που τις κυρώνει.». Επομένως η δανειακή σύμβαση με την οποία συμφωνήθηκε το δάνειο των 110 δις ευρώ, έπρεπε να έρθει στην ελληνική Βουλή για κύρωση, κάτι που μέχρι σήμερα δεν έχει γίνει και παρότι η τρόϊκα το γνωρίζει, εντούτοις συνεχίζει να χορηγεί τις γνωστές δόσεις, με δική της αποκλειστικά πρωτοβουλία και ευθύνη. Το ίδιο άρθρο στη συνέχεια και στην παράγραφο 3 ορίζει ότι «Mυστικά άρθρα συνθήκης δεν μπορούν ποτέ να ανατρέψουν τα φανερά» και στην παράγραφο 4 ορίζει ότι «H κύρωση διεθνών συνθηκών δεν μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο νομοθετικής εξουσιοδότησης κατά το άρθρο 43 παράγραφοι 2 και 4». Επομένως δεν μπορούμε να πούμε ότι υπάρχει έστω νόμιμα κάποια εξουσιοδότηση στον υπουργό των οικονομικών ή σε οποιονδήποτε άλλο για να δεσμεύσουν τη χώρα.

Αυτή η δανειακή σύμβαση δεν ήρθε ποτέ στη Βουλή για κύρωση, για τον απλούστατο λόγο ότι τότε θα έπρεπε να εφαρμοστεί το άρθρο 28 παρ. 2 του Συντάγματος που λέει ότι: «Για να εξυπηρετηθεί σπουδαίο εθνικό συμφέρον και να προαχθεί η συνεργασία με άλλα κράτη, μπορεί να αναγνωρισθούν, με συνθήκη ή συμφωνία, σε όργανα διεθνών οργανισμών αρμοδιότητες που προβλέπονται από το Σύνταγμα. Για την ψήφιση νόμου που κυρώνει αυτή τη συνθήκη ή συμφωνία απαιτείται πλειοψηφία των τριών πέμπτων του όλου αριθμού των βουλευτών». Επειδή λοιπόν για την κύρωση απαιτούνται 180 βουλευτές και με δεδομένη την άρνηση της Νέας Δημοκρατίας (ευτυχώς) να ψηφίσει αυτή τη δανειακή σύμβαση, η σύμβαση αυτή δεν ήρθε ποτέ στη Βουλή για κύρωση και επομένως αντισυνταγματικά και χωρίς να δεσμεύει τον ελληνικό λαό τέθηκε σε ισχύ, σε απόλυτη γνώση της παρανομίας αυτής από την πλευρά της τρόϊκας. Γιατί απαιτούνταν 180 βουλευτές; Απλούστατα. Από τη στιγμή που ορίζεται, εκτός των άλλων, ότι αφαιρούνται οι σχετικές με την σύμβαση αρμοδιότητες από τα ελληνικά δικαστήρια και πηγαίνουν στα ευρωπαϊκά και από τη στιγμή που την συγκεκριμένη σύμβαση δεν θα την διέπει το ελληνικό δίκαιο, αλλά το αγγλικό, τότε απαιτούνται 180 βουλευτές.

Έτσι, μέχρι σήμερα η τρόϊκα έχει δώσει χρήματα, με μια δανειακή σύμβαση η οποία όμως δεν δεσμεύει τον ελληνικό λαό και επομένως μια άλλη κυβέρνηση αύριο μπορεί να αρνηθεί να επιστρέψει αυτά τα χρήματα, πολύ δε περισσότερο που η τρόϊκα ήταν σε γνώση αυτής της παρανομίας και παρόλα αυτά, για τους δικούς της λόγους, προχωρούσε με δική της πρωτοβουλία.

Σάββατο, 22 Οκτωβρίου 2011

Την ποινική δίωξη του Πρωθυπουργού ζητά ο τ. Πρόεδρος του Αρείου Πάγου


Η ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΕΙΝΑΙ

ΤΙΜΩΡΗΤΕΑ

12/10/2011


Ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο του πρώην Προέδρου του Αρείου Πάγου Βασίλειου Κόκκινου, αναδημοσιεύουμε από την εφημερίδα «Αξία»:

…Έχει καταλυθεί η Δημοκρατία και το Σύνταγμα από την παρούσα Κυβέρνηση

Υπογραφές 30 βουλευτών της αντιπολίτευσης είναι αρκετές, για την ποινική δίωξη του Πρωθυπουργού βάσει του Συντάγματος

Οι ευθύνες του Προέδρου της Δημοκρατίας…


Η ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΩΡΗΤΕΑ

Κατά τον Ποινικό Κώδικα (άρθρο 162), όποιος εξαπατά εκλογέα, με οποιονδήποτε τρόπο, για να μεταβάλει το εκλογικό του φρόνημα, τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι δύο ετών και με χρηματική ποινή. Ο πρωθυπουργός μας υποσχέθηκε στον ελληνικό λαό προεκλογικώς, κατά την ομιλία του στη Θεσσαλονίκη, στις αρχές Σεπτεμβρίου του 2009, ότι υπάρχουν χρήματα και θα δώσει αυξήσεις σε μισθούς και συντάξεις, ανώτερες του πληθωρισμού.

Όμως αμέσως μετά τις εκλογές μείωσε μισθούς και συντάξεις, έπραξε δηλαδή το αντίθετο εκείνου που είχε υποσχεθεί. Ο αντιπρόεδρος του, για να δικαιολογήσει την εξαπάτηση του ελληνικού λαού, είπε ότι όλα τα κόμματα δεν τηρούν τις προεκλογικές τους υποσχέσεις. Άλλο είναι να προσπαθήσει ένα κόμμα να εκτελέσει το προεκλογικό του πρόγραμμα και να μην επιτύχει, και άλλο να μην επιχειρήσει καν την εφαρμογή του και από την πρώτη στιγμή να εφαρμόσει πολιτική αντίθετη του προγράμματος του.

Μετά τις εκλογές, προς δικαιολόγηση της καταφανούς εξαπατήσεως των Ελλήνων, ο πρωθυπουργός μας ισχυρίστηκε ότι δήθεν αγνοούσε την πραγματική οικονομική κατάσταση της χώρας.Ψεύδεται. Ένας πολιτικός που ήταν υπουργός όλων των κυβερνήσεων του πατρός του, εμπνευστού της υπερχρεώσεως της χώρας, όπως και των κυβερνήσεων του κ. Σημίτη, είναι αδύνατον να αγνοεί την οικονομική κατάσταση της χώρας.

Περαιτέρω, αποκαλύφθηκε πρόσφατα σε βιβλίο του πρώην υπουργού των Οικονομικών της Γερμανίας, κ. Steinmayer, ότι τον είχε ενημερώσει απολύτως για τα οικονομικά της Ελλάδος και ο κ. Παπανδρέου τού απήντησε ότι θα σκεφθεί αν θα διεκδικήσει την πρωθυπουργία. Εξάλλου, ο κ. Αλμούνια εδήλωσε ότι πολύ προ των εκλογών, είχε ενημερώσει τους αρχηγούς των δύο μεγάλων κομμάτων της Ελλάδος για την οικονομική της θέση. Το αυτό δήλωσε και ο κ. Προβόπουλος. των μηνιαίων εκθέσεων του οποίου αδύνατο να λαμβάνει, και ελάμβανε, γνώση ο κ. Παπανδρέου.

Πέραν τούτων, ο τελευταίος, σε συνέντευξή του προς τον κ. Κούλογλου, προ των εκλογών, είχε πει ότι όποια χώρα κατέφυγε στο ΔΝΤ καταστράφηκε και ο λαός της εξαθλιώθηκε. Όμως. από πρόσφατη συνέντευξη του πρώην επικεφαλής του ΔΝΤ, κ. Στρος-Καν, έγινε παγκοσμίους γνωστό ότι ο κ. Παπανδρέου, προ των εκλογών, συζητούσε μαζί του υπογείως, για το πώς θα υπαχθεί η Ελλάδα στο ΔΝΤ.

Υπογραμμίζεται ότι ο κ. Παπανδρέου δεν έδωσε καμία πειστική εξήγηση έως σήμερα αναφορικά με τον λόγο για τον οποίο παρέλειψε να δανεισθεί, αμέσως μετά την εκλογή του, όσα ποσά χρειαζόταν η χώρα. με χαμηλά επιτόκια, όπως όφειλε να πράξει. Αντί τούτου, εδήλωνε σε διεθνή ακροατήρια, ότι ο ελληνικός λαός είναι διεφθαρμένος και η οικονομία του πνέει τα λοίσθια, έχουσα την πορεία του «Τιτανικού». Μετά τις δηλώσεις του αυτές, για τις οποίες επίσης δεν έχει δώσει καμία εξήγηση, άρχισε η αύξηση των επιτοκίων δανεισμού της Ελλάδος και έφτασαν τα spreads από 250 μονάδες σε 3.200!

Επίσης, δεν εξήγησε έως τώρα, γιατί δεν δέχθηκε το δάνειο 20 δισ. ευρώ, που του προσφέρθηκαν επιπλέον των 7 δισ. που έλαβε η χώρα, με χαμηλό επιτόκιο. Από όλα αυτά προκύπτει κραυγαλέα η προσωπική ποινική ευθύνη του κ. πρωθυπουργού. Θα έπρεπε, επομένως, σύμφωνα με το Σύνταγμα τριάντα (30) βουλευτές της αντιπολιτεύσεως, αντί να φλυαρούν ασκόπως προς παραμυθίαν του πενομένου ελληνικού λαού, να ζητήσουν με έγγραφό τους την άσκηση της νομίμου ποινικής διώξεως κατά του υπαίτιου, σύμφωνα με το Σύνταγμα.

Συγχρόνως όμως, έχει καταστεί πασιφανές ότι η κυβέρνηση, μη εφαρμόσασα το προεκλογικό της πρόγραμμα και αθετήσασα τις υποσχέσεις της προς τον λαό, αποστέρησε εαυτήν του θεμελίου του δημοκρατικού πολιτεύματος, κατ’ άρθρον 1 παρ. 2 του Συντάγματος, ήτοι της λαϊκής κυριαρχίας. Ως εκ τούτου, οι αποφάσεις της και οι νόμοι της, ιδιαιτέρως δε αυτοί περί υπερφορολογήσεως των Ελλήνων και περί εκτάκτου εισφοράς και τέλους ακινήτων, είναι αντίθετοι προς το Σύνταγμα.

Τόσο για τον ως άνω λόγο. όσο και διότι παραβιάζουν τα άρθρα του Συντάγματος 78 παρ. 2, περί απαγορεύσεως της αναδρομικής φορολογίας. 5 παρ. 10 που καθιερώνει την αρχή της συμμετοχής των πολιτών στα δημόσια βάρη αναλόγως το)ν οικονομικών δυνάμεών των, δηλαδή των εισοδημάτων των, 4 παρ. 2, που επιβάλλει την αρχή της ίσης μεταχειρίσεως των πολιτών και 36 παρ. 1 περί παροχής εννόμου προστασίας.

Ένας πολίτης με ένα διαμέρισμα 150 τετραγωνικών και ετήσιο εισόδημα 5.000 ευρώ θα πληρώσει το ίδιο τέλος ακινήτου με εκείνον που είναι ιδιοκτήτης ομοίου ακριβώς διαμερίσματος, στην αυτή θέση, και έχει ετήσιο εισόδημα 200.000 ευρώ. Ανατίθεται η είσπραξη του τέλους τούτου στη ΔΕΗ, ενώ η Ολομέλεια του Συμβουλίου Επικρατείας έχει αποφανθεί, στην περίπτωση των παρκόμετρων του Δήμου, ότι δεν δύναται να ανατεθεί σε ανώνυμη εταιρεία εισπρακτική εξουσία του Δημοσίου.

Ο κ. Βενιζέλος χαρακτήρισε την έκτακτη φορολόγηση των ακινήτων ως τέλος, ενώ γνωρίζει ότι τούτο δεν είναι ανταποδοτικό και τα περί διασώσεως της περιουσίας των παιδιών και εγγονών μας διά της φορολογίας αυτής είναι απλώς μυθεύματα υπερβολικής φαντασίας. Καταργείται η δυνατότητα προσφυγής στη Διοικητική Δικαιοσύνη με την υποχρεωτική καταβολή του 50% της οφειλής και του δικαιώματος του εφόρου να ζητήσει τη μη αναστολή της πράξεως επιβολής φόρου.

Στον αδυνατούντα να καταβάλει το τέλος ακινήτου δεν επιβάλλεται η συνήθης συνέπεια των φορολογικών παραβάσεων, αλλά η διακοπή της παροχής του ρεύματος, με συνέπεια να κοπεί τούτο σε μια πτωχή οικογένεια της Χίου με έξι (6) παιδιά, την ώρα που κοινωνικοί φορείς ζητούν από τους Έλληνες τον περιορισμό της υπογεννητικότητας. Αλλά η σημερινή κυβέρνηση δεν ενδιαφέρεται για το μέλλον της Ελλάδος. Για αυτό και διευκολύνει και συνιστά τη μετάβαση των νέων σε άλλες χώρες για να εργασθούν. Θα μείνουν έτσι στην Ελλάδα οι γέροντες συνταξιούχοι με τη γνωστή μοίρα τους. Αυτό δεν είναι έγκλημα κατά της χώρας;

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, αντί να συνιστά επιείκεια προς τους μη έχοντες, θα έπρεπε, κατά τα άρθρα 35 παρ. 2 εδ. δ’ και 42 του Συντάγματος, να αναπέμψει στη Βουλή τους άνω αντισυνταγματικούς νόμους της κυβερνήσεως, η οποία έχει απολέσει το θεμέλιο της Δημοκρατίας, μη εφαρμόσασα το προεκλογικό πρόγραμμά της.

Ναι μεν έχει κακώς καταργηθεί το προνόμιο του ανωτάτου άρχοντος να προκηρύσσει εκλογές σε περίπτωση δυσαρμονίας μεταξύ κυβερνήσεως και λαϊκού φρονήματος, παραμένει όμως το άνω προνόμιο της αναπομπής στη Βουλή αντισυνταγματικών νομοσχεδίων. Αν αυτό δεν ασκηθεί τώρα, πότε θα εφαρμοστούν οι άνω διατάξεις;

Το κράτος στην ουσία έχει καταλυθεί. Καταλαμβάνονται τα υπουργεία από πολίτες και οι υπουργοί αναζητούν καταλλήλους χώρους για να συναντήσουν τους εκπροσώπους της τρόικας. Εμποδίζεται η λειτουργία των χειρουργείων του Αντικαρκινικού Νοσοκομείου «ΑΓΙΟΣ ΣΑΒΒΑΣ» και η Διοίκηση δεν αποτολμά να ζητήσει την επέμβαση της Εισαγγελίας. Και ο υπουργός των Οικονομικών καλεί τους Έλληνες να πληρώσουν φόρους για να καταβληθούν μισθοί και συντάξεις του Νοεμβρίου.

Ώστε το δάνειο των 110 δισ. ευρώ του Μνημονίου έγινε μόνο για να πληρωθούν οι τοκογλύφοι δανειστές μας; Και χάριν αυτών το δημόσιο χρέος μας μέσα σε δύο χρόνια έφθασε το 150% του ΑΕΠ;.

ΔΕΥΤΈΡΑ, 10 ΟΚΤΩΒΡΊΟΥ 2011

Ο π. πρόεδρος του Αρείου Πάγου Β. Κόκκινος προτείνει την τιμωρία του πρωθυπουργού...!!!

«ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΑΡΚΟΥΝ ΜΟΝΟ... 30 ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣ ΠΟΙΝΙΚΗΣ ΔΙΩΞΗΣ ΤΟΥ...!!! Όπως πάντα βαρυσήμαντο το άρθρο του Β. Κόκκινου π. Προέδρου του Αρείου Πάγου στην εφημερίδα "Αξία". Αφού περιγράφει και εξηγεί τις ευθύνες του Πρωθυπουργού γιά την οικονομική κρίση, με κομβικό σημείο ότι μας οδήγησε προμελετημένα στην μέγγενη του Δ.Ν.Τ., δεδομένου ότι...
«εκτός των άλλων» αρνήθηκε και το δάνειο Πούτιν 20 δις ευρώ, με την αδιαμφισβήτητη νομική του κατάρτιση παραπέμπει σε διατάξεις του Ποινικού Κώδικα και άρθρων του... Συντάγματος πού στοιχειοθετούν το αδίκημα της Εξαπάτησης του Ελληνικού Λαού. Για δε την παραπομπή του δεν απαιτείται τίποτα παραπάνω από 30 υπογραφές Βουλευτών πού μπορούν να ζητήσουν... την άσκηση... ποινικής δίωξης ...!!! Είναι πολύ ενδιαφέρον και κάνοντας κλικ επάνω στην φωτό έχετε την άνεση να το διαβάσετε...

Πέμπτη, 20 Οκτωβρίου 2011

Εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου : ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΓΕΥΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ

Ο Σύλλογος Μιστιωτών Καππαδοκίας Ο ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ πραγματοποίησε εκδήλωση παρουσίασης του δεύτερου βιβλίου της  Μαρίας  Παπαδοπούλου, με τίτλο  
«Οι καλύτερες γεύσεις της μνήμης».
.        και  υπότιτλο «Παραδοσιακή διατροφή του ελληνισμού της Καππαδοκίας.  
.                              Ιστορικό - σχέση με τις διατροφικές συνήθειες του Ελληνισμού»
.

Το βιβλίο τιμήθηκε από το Υπουργείο  Πολιτισμού και Τουρισμού
Παρουσίασαν :
Κωνσταντίνος Νίγδελης, νομικός, διευθυντής Μουσείου Προσφυγικού Ελληνισμού της Θεσσαλονίκης, διακεκριμένος συγγραφέας (45 βιβλίων) ιστορικών ερευνών για τη Μικρά Ασία.

Δήμητρα Μπαρδάνη, πρόεδρος της Ένωσης Λογοτεχνών-Συγγραφέων Λάρισας (ΕΛΟΣΥΛ).

Συντόνισε :
Ευαγγελία Καλογήρου, δημοσιογράφος της Θεσσαλία τηλεόρασης (thessalia-tv).


Η εκδήλωση έγινε την Κυριακή,  1 Απριλίου  2012, από ώρα 12:30 μ.μ. στο Καφέ ΝΈΟΝ, Τοπικής Κοινότητας Μάνδρας του Δήμου Λαρισαίων, με την Αιγίδα του Δημοτικού Οργανισμού Πολιτισμού Αθλητισμού & Επιστημών Λάρισας (Δ.Ο.Π.Α.Ε.Λ.).
.                    . http://mariapapadopoulou.blogspot.com/2012/04/blog-post_02.html
.

1ο μέρος από την εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου 

 2ο μέρος από την εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου 

3ο μέρος από την εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου 

τηλεοπτικό δελτίο ειδήσεων

τηλεοπτική συνέντευξη στη ΘΕΣΣΑΛΙΑ τηλεόραση

δημοσιεύσεις στην εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ






Σάββατο, 15 Οκτωβρίου 2011

My poem-collection : Thinking of secret ambitious (bilingual)


This is so brief a life...
God's love is
what we mostly need .
Keep walking in moral and spiritual values.
Hearing Einstein about goals for our struggle.
Help people, help sciences. 
No-one can bear your emotional needs.
[Maria Papadopoulou, CLETr, 
Thinking of secret ambitious, no matter which year, 
© copyright (bilingual) poem collection - 2012]
15/04/2012

Παρασκευή, 23 Σεπτεμβρίου 2011

Η Ημέρα για το δικαίωμα της Εθνικής Μνήμης (ομιλία, καταθέσεις στεφάνων, τηλεοπτικές δηλώσεις)

Μητροπολιτικός ναός Αγίου Αχιλλείου Λάρισας, Κυριακή 18 Σεπτεμβρίου 2011 :

Πέμπτη, 22 Σεπτεμβρίου 2011

Πέμπτη, 8 Σεπτεμβρίου 2011

ρεπορτάζ : Ο Σύλλογος στην Πανελλήνια Συνάντηση

εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, Κυριακή 3 Σεπτεμβρίου 2011

Νόστιμον Ήμαρ

Όσοι επιθυμούν να εγγραφούν στον κατάλογο της Κοινότητας Καππαδοκών, να απευθύνεστε στην εκπρόσωπο Θεσσαλίας κα Μαρία Παπαδοπούλου

Σάββατο, 3 Σεπτεμβρίου 2011

άρθρο: Πανελλήνια Συνάντηση(Γαβούστημα) Καππαδοκών


εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, Κυριακή 28 Αυγούστου 2011, σελ.11.

Πανελλήνιο Γαβούστημα Καππαδοκών

ΑΚΜΑΙΟΤΑΤΟΣ Ο ΘΕΣΜΟΣ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΟΙ ΜΙΣΤΙΩΤΕΣ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΜΒΕΛΕΙΑ έχουν οι θεσμοί των Καππαδοκικών σωματείων. Η Πανελλήνια συνάντηση Καππαδοκών γίνεται κάθε χρόνο τον μήνα Αύγουστο, σε ένα διαφορετικό μέρος της Ελλάδος μας και διαρκεί ένα τριήμερο. Είναι γνωστή με την ονομασία «ΓΑΒΟΥΣΤΗΜΑ». Το ρήμα «γαβουστίζω» στην Καππαδοκική διάλεκτο είναι παθητική φωνή που σημαίνει «συναντιέμαι, ανταμώνομαι» παραπέμποντας στην έννοια της «συνάντησης πολλών ανθρώπων σε προκαθορισμένο τόπο».

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ότι τον συγκεκριμένο θεσμό δεν τον ξεκίνησαν εξαρχής όλοι οι Καππαδόκες. Από αρχής, και για μια περίπου δεκαετία, αποτελούσε αμιγώς διοργάνωση των Μιστιώτικων αποικιών και αποκαλείτο, για τον λόγο αυτό, «Πανελλήνιο ΓΑΒΟΥΣΤΗΜΑ Μιστιωτών, Τσαρικλιωτών, Τσελτεκιωτών και Διλιανών Καππαδοκίας». Ως τέτοιο πραγματοποιήθηκε με επιτυχία από το 1997 ως και το 2005.

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΙΣΤΙΩΤΩΝ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ, με έδρα τη Μάνδρα Λαρίσης, έχει ιδιαίτερη τιμητική στον θεσμό αυτό, για τρεις λόγους. Σε συνέδριο που συγκλήθηκε στη Μάνδρα το 1997 με κοινή συνεργασία των εκπροσώπων των Δ.Σ. των Μιστιωτικών Συλλόγων Ελλάδος, γεννήθηκε ο θεσμός αυτός. Είναι ο πρώτος Σύλλογος που τον φιλοξένησε όταν διοργανώθηκε για πρώτη φορά το 1997. Επιπλέον, είναι από εκείνους τους Συλλόγους που τον φιλοξένησαν και δεύτερη χρονιά –στο Πανελλήνιο Γαβούστημα που έγινε το 2005 και πάλι στη Μάνδρα Λαρίσης.

ΜΕ ΤΗΝ ΊΔΡΥΣΗ (2008) ΤΗΣ ΠΕΚΣ, ή μάλλον από τα «προεόρτιά» της (2006-2008), όλα τα Καππαδοκικά σωματεία αποδέχθηκαν να συνεχίζουν μαζί τον επιτυχή θεσμό.

Η ΤΡΙΗΜΕΡΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ είναι μια γιορτή αναβίωσης εθίμων, παρουσίασης χορών από τις αλησμόνητες πατρίδες και γνωριμίας μεταξύ μας. Η αναπαράσταση των εθίμων, τα λαογραφικά εκθέματα, τα παραδοσιακά φαγητά, ο ήχος της μουσικής, οι κινήσεις των χορευτών, τα θεατρικά δρώμενα, η διάκριση των διανοούμενων-ερευνητών, η ζεστασιά των ανθρώπων που συμμετέχουν δημιουργούν μια ατμόσφαιρα ειδυλλιακή με αποτέλεσμα όλοι να δίνουμε με περισσό ζήλο το δυναμικό παρόν σε κάθε συνάντηση. Κατά τις συναντήσεις, δίνεται η ευκαιρία στους κατοίκους των περιοχών (όπου φιλοξενείται ο θεσμός) να γνωρίσουν μία πλούσια παράδοση που είναι ενδεχομένως άγνωστη σε πολλούς. Παράλληλα, δίνεται η ευκαιρία να διατηρούμε χιλιάδες άνθρωποι (που συμμετέχουμε στις συναντήσεις) συνεχή επικοινωνία και να γνωριζόμαστε πολλές φορές και οι συγγενείς μεταξύ μας –διότι λόγω τις εγκατάστασης των προγόνων μας σε διαφορετικούς τόπους μετά την μικρασιατική καταστροφή, δεν είχαμε την ευκαιρία ούτε της γνωριμίας ούτε της κοινωνίας.

ΦΕΤΟΣ, ΤΟ 14ο Πανελλήνιο ΓΑΒΟΥΣΤΗΜΑ Καππαδοκών, έτυχε μιας εξαιρετικής διοργάνωσης από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Νέου Μυλοτόπου (Δήμος Κύρου, Γιαννιτσά) στο 3ήμερο 19-20-21 Αυγούστου 2011.

ΚΑΘΩΣ ΤΕΛΕΙ ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΜΑΣ, της Π.Ε.Κ.Σ., οφείλουμε δημόσια να εγκωμιάσουμε την οργάνωση και τον εθελοντισμό των μελών και χωριανών της έδρας της διοργάνωσης. Επίσης, να εγκωμιάσουμε όλα τα σωματεία που διοργανώνουν μέχρι σήμερα, για την άρτια οργάνωση, τη διάσωση της παράδοσης και την πολιτισμική συμβολή του θεσμού στην βελτίωση της ποιότητας ζωής της πατρίδος μας.

Από την Μαρία Παπαδοπούλου

Πρόεδρο της Ελεγκτικής Επιτροπής της

Πανελλήνιας Ένωσης Καππαδοκικών Σωματείων Ελλάδος (Π.Ε.Κ.Σ.).